喬治的Blog

苗栗是個擁有閩、客、平埔、原住民等四大族群的縣市，比起其他縣市的人口結構組成更為多元，相對有閩南人祭祀的媽祖廟，當然就會有客家人祭祀的義民廟跟三山國王廟。所以就到苗北的竹南跟頭份去參拜這兩大宗廟，了解一些這邊的文化

來苗栗之前，就開始尋找一些古蹟或是值得參訪的點，就順著在路邊指示標示來到了國定三級古蹟慈裕宮，而對於我這喜歡到每座廟宇參訪的觀光信徒而言，當然不能錯失這一個參拜的機會，也感謝在苗栗的這幾天出入平安，能慵懶的渡過每一刻，不但賞到不少的美景，也沒有遇到任何天候不佳的情形。

廟宇的聚會，從以前的廟前的一棵大樹下，現在已經慢慢變成社區居民的活動中心，也是資訊分享的傳遞站，在八八水災，很多廟宇在本著救助世人，都成為一些救災品的收集發放中心，看到不少廟宇提供醫療或是緊急收容的服務，廟宇的神祇就像是當地的村里長一般，總是要跟主人拜個碼頭!

而竹南中港慈裕宮，素有「小湄洲」之稱，主祀為媽祖。慈裕宮創建自明永曆十二年(西元1658年)，迄今約三百餘年。而每年的端午節，慈裕宮還會舉辦洗港祭江及端午節遶境祈福，是全台唯一於於端午節舉辦洗港祭江的地點。






護國庇民，1817年的匾額，是慈裕宮最早的匾額，也可以看出慈裕宮的歷史，這應該不只是一個匾額，而是一個歷史的文物，可能廟方人員需要用個壓克力外盒保存起來。
 


1874年立匾，因皇帝龍體欠安，慈禧太后身體也微恙，派特使前來慈裕宮求賜靈藥，果如靈效，慈禧太后特降旨立匾。



立於1882年，並於中間正上方鐫刻旨字，下方為「光緒御筆之寶」之方印，因光緒六年，岑毓英督辦大甲溪橋修建，自福州載運器材船隻遇颱風延宕，無法入港。之後請示媽祖，指示夜晚入港，船貨安抵，工程順利，岑毓英為感謝神靈，故上報光緒帝御筆獻立此匾。



有歷史的石獅子，應該也在這邊鎮守超過四個甲子，看著來往的參拜的人潮



這些落款應該可以看出歷史的端倪!



日治時代還有一些人捐贈石柱



也有遠從日本地區捐獻石板



至聖先祖



對於一個學生而言，看到任何會幫助開竅也會變聰明的東西，當然就會去嘗試一下。



摸摸筆頭，考試會出頭  摸摸筆心，考試會安心  摸摸筆尾，考試好結尾，希望摸了之後考試會考一百!



這邊有文昌燈，也希望能讓學子能夠學業進步



而這邊有一些藥籤，就是當初救活慈禧太后的藥方也在裡面。台灣的神明信仰有大部分都是媽祖，可證明台灣是一個海權國家，但是台灣雖然海洋資源豐富，但是海洋資源的開發就少之又少，若能提供一些海洋活動給民眾，我想應該會帶來更多的觀光效益吧!



而義民的由來，跟客家人保家衛鄉有關，清朝竹苗地區的客家子弟，協助清朝平定林爽文之亂，而有為數不少的客家子弟命喪沙場，並將遺骸合葬，乾隆對戰死沙場之義勇軍頒賜義勇詔書，繼頒懷忠、褒忠御筆匾額，所以稱褒忠義民，而成為客家人的守護神。







乾隆皇帝之褒忠之匾額，雖然義民廟主祀的是戰死於沙場之保家衛民之客家子弟，但在義民廟也祭祀了其他的神祇，如玉皇大帝、文昌帝君、至聖先師、魁斗星君、三官大帝、三恩主、觀音菩薩及註生娘娘等。
 

而苗栗被稱為山城，是因為其丘陵地較多，而當然就有些放牧乳牛，作為酪農，生產牛乳供應全國。離開竹南之後，往南踏上回家的旅途，就去苗栗縣農會的將軍鮮乳工廠，補充一下營養吧!

而農會跟附近的牧場收集乳源，加工做為鮮乳，其品牌就是將軍鮮乳，牛乳及羊乳，罐裝鮮乳、盒裝保久乳、玻璃瓶裝鮮乳都是其主力商品。而苗栗縣農會，於平常上班日，也開放工廠的生產流程，作為教育宣導之用，可惜工廠內不能拍照。可於廠內參觀盒裝乳品的自動化生產包裝流程。在工廠的販賣部內，有將軍鮮乳可以試喝，享受最香最濃醇的鮮乳。



遠遠的看到這乳牛就知道是牛乳工廠，我有在台南的酪農專業區看過養牛，卻沒有看過鮮乳工廠。
 
很逗趣的奶嘴噴水口，要是能像朋友說的可以噴出牛奶出來的話，應該會有一群愛美的女士，天天會去取牛乳回家泡澡吧XD

 

參觀完牛奶工廠之後，請教廠方人員，就指引我到乳牛的觀光農場

 

創立沿革



在這邊可以看到牛跟羊，但是沒有小羊脫衣秀，只有周末擠奶秀而已
 

有乳牛的簡介，乳牛是女牛才會分泌乳汁，當然每胎裡面也是有公乳牛出生，通常不是留下來當種牛，就是變成肉牛!

 

超可愛的毛茸茸乳牛

  

而這邊可以躺在草地上看這不遠的前方高鐵呼嘯而過

 

買了農場的自製產品牛乳冰棒，真是香醇

 

不敢走太近，因為實在是太香醇哩，萬一小牛舔一口可能我的冰棒就熔化啦!

 

我在苗栗這幾天，享受到苗栗的優閒，也看到苗栗有很多可以發展觀光的特色景點，真的只要有心，花花草草都可以是很漂亮的!


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